خانه / روانشناسی / فلسفه بی‌تفاوتی اجتماعی چیست؟

فلسفه بی‌تفاوتی اجتماعی چیست؟

اگر قبول کنیم جامعه‌ای زنده است که مردمش پرسشگر و دولتمردانش پاسخگو باشند بنابراین حقوق شهروندی بخش نظری از مرتبه شفافیت امور است. بایستی مردم بی‌تفاوتی اجتماعی را کنار گذاشته و عملا از مسئولین خود مطالبه‌گری کنند و دولتمردان هم مستندا پاسخگویی نمایند.

در این بین مکانیزمی تعبیه شده که به آن مجلس نمایندگان گفته می‌شود. کار این مجلس آن است که پرسش‌های مردم را به مقامات مسئول ارائه کنند و جواب‌های آنها را مستندا بازخواست نمایند.

دلیل بی‌تفاوتی اجتماعی چیست؟

با سایت روانشناسی ویکی روان همراه باشید.

حال چه شده است که علیرغم حقوق شهروندی مکتوب «کسی را با کسی کاری نباشد» و بی‌تفاوتی اجتماعی در برخی دیده می‌شود.

اگر دینی و شرعی بخواهیم پاسخ دهیم: هم قرآن و هم روایات، حاکی از مسئولیت‌های متقابل دولت و مردم هستند (رساله الحقوق حضرت سجاد علیه السلام)

اما اگر بخواهیم آیینی صحبت کنیم، در منشور حقوق بشر سازمان ملل، کلیه این مراتب مطالبه و مطلوب آمده است.

پس چه شده است که ملت ما اینگونه از حقوق خود می‌گذرد و از کنار مسائلی همچون بدرفتاری‌های سازمانی و نهادی و شخصیتی و عقلایی به سادگی، عبور می‌کند؟ دلیل این بی‌تفاوتی اجتماعی چیست؟

ذیلا به ده عامل بی‌تفاوتی اجتماعی مردم نیمه اول قرن انقلاب می‌پردازیم:

  • ندیدن عکس‌العمل مناسب از اعمال طلبکارانه قبلی خود و دیگران.
  • نداشتن الگوی موثر که بتواند برای سایرین سرمشق باشد.
  • واکسینه شدن از طریق گفته‌ها و نوشته‌های بی‌اثر و بلکه دردسرساز.
  • فرافکنی مسئولین و بی‌تفاوتی سایرین در جهت پیگیری.
  • مشکل پیدا کردن در پی استنطاق‌های بی‌پشتوانه حتی توسط نمایندگان.
  • احتذار از دردسرهای احتمالی و بلکه محتوم در انتقاد از بالادستی‌ها.
  •  مسئولیت‌گریزی به هزینه ستم‌پذیری.

بی‌تفاوتی اجتماعی

  • داشتن آموزش قبل از پرورش و ندانستن چگونگی اقامۀ دعوی.
  • عدم عنایت به دستورات دینی که در آیات و روایات مختلف، بی‌تفاوتی را مذموم دانسته است. نمونه‌ها:
    •  اِنَّ ا للّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم (قرآن)
    • إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لَا یَعْقِلُونَ(قرآن)
    • تن آدمی شریف است به جان آدمیت                     نه همین لباس زیباست نشان آدمیت
    • از همه زیباتر فراز این زیارتنامه امام حسین(ع) است:

فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ

(خدا لعنت کند کسانی را که تو را کشتند و به تو ستم کردند و این جریان را شنیدند و به آن خشنود شدند)

درباره پروفسور حسین باهر

پروفسور حسین باهر (زاده یکم فروردین ۱۳۲۳ در قم) جامعه‌شناس، استاد دانشگاه، کارشناس رسانه، بنیانگذار مکتب کنش‌ شناسی و نویسنده در زمینه رفتارشناسی، جامعه‌شناسی، مشاوره خانواده و دارای مدرک دکتری در توسعه اقتصادی و فوق دکتری فلسفه مدیریت منابع از کانادا، اهل کشور ایران است. وی دبیر کل آکادمی مدیریت ایران استو قائم مقام سازمان برنامه و بودجه و معاون برنامه‌ریزی در دولت محمدعلی رجایی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی میباشد. پروفسور حسین باهر بنیانگذار مکتب رفتارشناسی، دارای مدرک دکتری در توسعه اقتصادی، فوق دکتری فلسفه، مدیریت منابع از کانادا میباشد. کارشناسی حقوق گرایش اقتصاد از دانشگاه تهران کارشناسی ارشد اکونومترید کترای برنامه ریزی اقتصادی از دانشگاه کنکوردیا کانادا فوق دکترای فلسفه مدیریت منابع از شورای تحقیقات ملی کانادا اخذ گواهینامه جرم شناسی از دانشگاه تهران اخذ دانشنامه زبان انگلیسی با درجه آکادمیک از دانشگاه مک گیل کانادا اخذ دانشنامه فرماندهی ستاد از دانشگاه پدافند ملی آثار:  رفتارشناسی خوشبختی، رفتارشناسی استرس، نکاتی پیرامون عرفان نماز مقالات: رفتارشناسی نفوذ موثر، پسامدرنیسم مولوی، سخنی پیرامون سروده‌های سهراب سپهری راه های ارتباطی: تلفن: 22341618-021 / 1054664-0912 ایمیل: prof_h_baher[at]yahoo.com ساعات ملاقات هر روز از ساعت ۱۰ الی ۴

این و هم چک کنید

شوگر-ددی-کیست

معنی شوگر ددی چیست؟ شوگرددی یعنی چه؟

معنی شوگر ددی یعنی چه و به چه فردی گفته می شود؟ خب، شوگر ددی …

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *