رفتن از این دنیای مادی و وارد شدن به سرای باقی برای هر انسانی وجود دارد و این اتفاق از نظر علمی و روانشناسی و دینی در زندگی ما حتمی است. آیات زیادی در قرآن وجود دارد که در مورد مرگ انسان و رفتن از دنیایی به دنیای دیگر حرف می زند.
تعبیر قرآن از مرگ در دین
با ویکی روان همراه شوید.
قرآن چه تعابیری از مرگ دارد؟
.قرآن کریم به عنوان مرجع اصلی موضوعات دینی و اعتقادی،تعابیر متعددی از مرگ دارد که چند مورد آن اشاره شده است.
چشیدن: «کُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَه ُالْمَوْتِ..
منبع:سوره آل عمران، آیه۱۸۵
هر جاندارى (به ناچار) چشنده مرگ است ،…»
اگر انسان به کلی نابود و فانی شود، دیگر چشیدن معنایی نخواهد داشت. پس این آیه نشان می دهد که انسان موجودی باقی است.
توّفی
این تعبیر در مورد مرگ دوازده بار در قرآن به کار رفته است که به معنای دریافت کامل است و از آنجا که خداوند دریافت کننده است، مرگ به معنای بازگشت به سوی خداوند خواهد بود.
تعبیر قرآن از مرگ در دین
تعبیر قرآن از مرگ در دینبرخی آیات نیز از مرگ به رجوع و سیر به سوی خداوند تعبیر کرده است
«إِلَى رَبِّکَ یَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ؛در آن روز (روز مرگ) سوق و حرکت به سوى پروردگار توست (از ملاقات برزخى، قیامت، حضور در محکمه، محاکمه تا بهشت یا جهنم)»
منبع:سوره قیامت،آیه۳۰
این آیات نیز گواه نابود نشدن انسان با مرگ است و در نهایت رسیدن به آرامش ابدی است .
تشبیه مرگ به خواب و استعمال توفی در مورد هر دو
گواه بر این حقیقت است که انسان هم‌چنان که می‌خوابد، نیست و نابود نمی‌شود؛ با مرگ نیز از بین نمی‌رود.
البته امامان ما نیز تعابیری از مرگ داشته اند.در سخنی از امام باقر علیه السلام آمده است:
«مرگ، همان خوابى است که هر شب به سراغتان مىآید؛ با این تفاوت که مدتش طولانى است»
